Los «Ricitos de Oro». Higiene y anti-higiene de menores dentro y fuera de las escuelas mexicanas. Querétaro (1950-1960)
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Palabras clave:
higiene, anti-higiene, modernidad, cultura infantilResumen
Objetivo. Documentar una cultura de la higiene y antihigiene como parte de las prácticas cotidianas de la infancia en Querétaro: una localidad del centro de México en la década de 1950, cuando el proceso histórico denominado: «Transición a la Modernidad», implicó la promoción de un estilo de vida urbano asociado a la llegada de productos, valores y hábitos occidentales propios de una sociedad del consumo. Las preguntas guía son: ¿qué condiciones de infraestructura y salud pública existían?; ¿qué productos comerciales de higiene personal se promocionaban en la prensa? ¿cuáles eran las prácticas infantiles de higiene y antihigiene en la época? Antecedentes. Las investigaciones previas muestran la existencia de condiciones de insalubridad -principalmente urbana-, asociadas al hacinamiento en las viviendas y la falta de servicios públicos como drenaje y agua potable desde hace siglos, donde el énfasis dado a la higiene infantil se centró en la mortalidad y la medicalización de los eventos de la vida familiar, como la crianza o la alimentación; o en la politización de la miseria, con discursos basados en la idea de que era necesario modificar las condiciones económicas del pueblo para mejorar su salud, posición imperante en México en el marco de un gobierno centralista totalitario y un partido gobernante único. Problematización. Como área de oportunidad se observa que, hasta ahora no se abordó la higiene y su complemento, la suciedad, como parte de una cultura infantil. Los trabajos presentan la falta de limpieza como condición a erradicar y no se toma en cuenta que las infancias conviven con la mugre de forma inherente a su socialización; dejando a un lado lo que sucede en estos escenarios y sus posibles significados para las personas de menor
edad; posición que aquí se revierte. Metodología. En esta investigación historiográfica, a partir de estadísticas, noticias y pautas comerciales de la prensa, fotografías y fuentes cualitativas, se sugiere que higiene y antihigiene forman parte de un mismo sistema de socialización infantil y que en la modernidad una categoría no puede existir sin la otra, por lo que es preciso documentar ambas dimensiones. Teoría. Tomando como base a Vigarello (1991) y otras fuentes, se sostiene que el antagonismo «higiene-suciedad», es un constructo de la Modernidad, cuando el aseo corporal se combina con la limpieza del atuendo como ideales a alcanzar; lo cual es expresión de un «cambio de época», donde la urbanización impone nuevos valores que desplazan a las antiguas creencias supersticiosas, en este caso relacionadas con el temor al agua como principal medio para higienizar el cuerpo y limpiar la ropa. Resultados. La antihigiene en menores prevalece como una constante, a la par que condición necesaria para alentar el mercado de consumo interno que haga crecer a la economía nacional, en un contexto de creciente industrialización; sin embargo, en el plano de la cultura prevalecen resistencias asociadas al estilo de vida del medio rural y las concepciones en torno a los valores de la higiene que se buscan imponer como parte de la Modernidad. Conclusiones. Las personas menores se ven sometidas a la imposición de la higiene en su vida cotidiana; sin embargo, eso no les impide dar forma a expresiones de resistencia frente al poder adulto-centrista, que se manifiestan a través de una socialización con sus pares donde la suciedad no puede faltar.
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