La horizonticidad, por su excedencia, salvaguarda la trascendencia
Roberto Walton y el “doble programa” de una fenomenología de la religión
Palabras clave:
fenomenología de la religión, metafísica de la facticidad, filosofía última, horizonte, excedenciaResumen
Este trabajo se propone señalar el “programa de investigación” filosófico en el que se inserta la fenomenología de la religión que Walton desarrolla en sus últimas obras y el rol que juega en él “la cuestión de la excedencia inherente a la horizonticidad”. El trabajo está orientado por dos hipótesis. La primera es que Walton “reinstituye” el programa filosófico-religioso de Husserl a partir de la distinción de dos “momentos”, centrando sus esfuerzos en el “segundo” (el llamado “metafísico”, “fáctico” o “empírico”). La segunda hipótesis es que Walton procura entroncar esta fenomenología de la religión —incluyendo el “segundo momento”— en el conjunto del proyecto fenomenológico apoyándose en la noción de “horizonte”. Esto le permite seguir fiel al método husserliano, a la vez que incluir aportes de la fenomenología posthusserliana y extrafenomenológicos, así como también hacer lugar a su propia reflexión filosófica.
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